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侍墨解书|西游神话世界谁最伪善?

来源: 互联网2019-12-23 15:03:37 阅读:43

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原标题:侍墨解书|西游神话世界谁最伪善?

作者简介:柳侍墨,河北省摄影家协会会员,西游资深票友,京剧爱好者,原就职于某地官方传媒,目前为网络平台优质摄影领域创作者,另,《侍墨解书》系列以短篇幅为主。

《西游记》这本神魔小说,主要故事情节是在讲唐僧师徒克服八十一难取经的故事。表面看上去,写得是孙悟空保着唐僧在打怪,内里的实质却是佛道之争,神仙得利。

不框外地说,在唐僧取经这个活动开始之前,如来佛祖领导的灵山集团,和太上老君领导的三清集团,明争暗斗已经接近白热化状态。天庭的玉皇大帝则对此坐视不理。三家大佬,表面上你侬我侬,暗地里咬牙较劲。从这个角度来讲,玉皇大帝、太上老君、如来佛祖这三位各自派系的领导人,都是穿着“伪善”的外衣,打着利己的算盘。

这其中,如来佛祖尤为明显。

《西游记》第8回,如来佛祖借着盂兰盆会之机,正式召开了“西天取经新闻发布会”。按照如来佛祖的“官方解释”,西天取经任务,是非执行不可的,理由如下:

1、西游世界里的四大部洲里,就我(如来)管辖的西牛贺洲歌舞升平,一片祥和景象。其他那三大部洲,尤其是南、北二洲,一个杀人,一个作恶。

所以我要执行西天取经任务,把那些杀人放火贪淫乐祸地区的恶人们都度化成“好人”。

——如来讲罢,对众言曰:“我观四大部洲,众生善恶,各方不一。东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。

但事实却是,那三大部洲基本没妖精,如来佛祖管的西牛贺洲却是妖魔鬼怪的聚集地。

而且,在“西牛贺洲”的地片上,越接近灵山,妖魔就越厉害,越往后走,百姓们的日子就越不好过。比如灵山脚下的狮驼国,三个有着佛系背景的妖精吃完了一个国家的活物,整个狮驼国连个动物都没有,更不要说普通人。狮驼国就在如来佛祖的灵山集团的眼皮子底下,您说,一个国家的人都被妖精吃了,他如来佛祖能不知道么?为什么不管?还不是因为,作恶的妖精,都是“自己人”!

2、我自己的地盘一片祥和,所以我才要传经,度化其他“不祥和”地区的人们。

按照如来佛祖的逻辑,西天取经,是因为他自己管辖的地区“小康”了,其他不受他领导的地方还“水深火热”呢!所以,他才要把佛经传到其他地区,“度化”那些受苦的百姓。

但事实却是,如来佛祖管的西牛贺洲百姓最苦、妖精最多。其他地区的百姓都比西牛贺洲的百姓们过得好。

而且西牛贺洲地片上还有许多不听命于灵山集团的其他势力存在。

一般情况下,如果是自己家里闹耗子了,作为家长,第一件事就是要先捉只猫回来。然后,关上门,放猫,让它把耗子们都收拾干净了!

如来佛祖也是这个套路。

不过如来佛祖是有身份的人,就算自家屋里闹耗子了,他也不会告诉大家:我家里耗子太多了我正找猫呢……

而唐僧师徒其实就是如来佛祖以“取经”名义派下来的“除妖小分队”,打着传经、度人的名义,替如来佛祖清除西牛贺洲地片上,那些不听灵山话的“地头蛇”。

唐僧师徒所经历的八十一难里,其实并不都是观音菩萨找人布的局。有相当一部分困难,都是来自于有别于灵山的其他势力。

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